نظيف جدا مثل التركى

شِـعــر هــنــدى 

 

ملحوظة: الرجاء هز الرأس مع القراءة

للحصول على إيقاع أفضل

 

إسم أنا كومار عتيق **** أخو أنا والله صديق

بابا أنا شيبه كبير **** ماما أنا مريض كتير

أخو أنا كلو صغير **** مافي فلوس أنا فقير

عشره سنه شغل هنا **** مافي شوف أهلي أنا

ممكن موت أنا هنا **** فكر مشغول تعبان أنا

*******

أتنين سنه مافي فلوس **** كفيل كلام بعدين يشوف

والله هرام لازم فلوس**** مسلم أنا مافي هندوس

لازم أنا سفر رمضان **** إنسان أنا مافي هيوان

لازم أنا روح بلد **** سوي زواج جيبو ولد

كفيل كلام هدا بلد **** مافي زواج مافي ولد

انت شغل هنا همار **** مفهوم كلام يا كومار

*******

كفيل أنا كرشو كبير **** هوا ياكل لهم كتير

أنا كرشو كتير صغير **** لو نفختو والله يطير

جيتو بلد شعر كتير **** شعر أسود سمسم هرير

دهين شعر كلو يطير **** مافي صغير مافي كبير

سكن أنا غرفه صغير**** مافي مكيف مافي سرير

ماذا تعرف عن هتلر؟؟

 لماذا ينقم العالم على هتلر حتى اليوم ويسخر من النازية وكأنها موجودة لحد الآن بينما نسي جرائم اليابانيين بعد انتهاء حكم الإمبراطور وجرائم الانكليز ضد الاسكتلنديين و جرائم نظام جنوب إفريقيا وعنصريتها  ؟؟؟
لعل هذا يعود الى سببين رئيسيين

1-موقفه من اليهود اللذين انتقم منهم بدافع ديني و صمم على تدمير المخططين لإقامة دولة في فلسطين و المحرقة اليهودية معروفة حيث قرر هتلر إبادة اليهود لأنهم خطر سيهدد العالم يوما ما.

2- موقفه من الإسلام فبعد دراسة هتلر للتاريخ القديم و الأمم المسيطرة على العالم ركز على دور العرب حيث كما قال إن هناك ثلاث قوى متحضرة احتلت العالم هم الفرس و الروم و العرب أما الفرس و الروم فقد كونوا حضارة ثم قوة ثم استعملوها لغزو العالم عكس العرب الذين كانوا " عصابات همجية " احتلت العالم ثم بعدها كونوا حضارة ومميزات حضارتهم أنهم لم يفرضوا حضارتهم و يلغوا حضارة الآخرين بل أضافوها إلى غيرها من الحضارات فكانت الحضارة الإسلامية دليل على تحضر أهلها..ثم أعجب بها الدين فطبع المطبوعات التي تعرف الناس بالإسلام و وزعها على جيشه ليطلوا عليها و خصوصا الغير مسلمين رغم ظروف الحرب المادية.


و أعطى المقاتلين الألمان من المسلمين الحق بالصلاة في أي مكان وفي أي وقت مهما كانت الظروف فكانوا يصلون جماعة في ساحة برلين وهتلر ينتظر حتى يكملوا صلاتهم ليلقي بعدها خطاباته للجيش النازي


وكان يجتمع برجال الدين العرب ويسمع منهم عن الدين و سيرة الصحابة وكيف كانوا يتصرفون

وحث المشايخ أن يكونوا مع جيشه أسوة بالقساوسة فيدعون غير المسلمين و يحثوا المسلمين على قتال اليهود.


هذا ويذكر ان ادولف هتلر يذكر في كتابه ( كفاحي ) والذي كتبه في اثناء احتجازه في السجن عام 1924الكثير من عبارات القرأن الكريم منها ( حتى يلج الجمل في سم الخياط) في وصفه لليهود وعدم امكانية اصلاحهم وهدايتهم .

 قـَسّم ادولف هتلر :: اقسم بالله العظيم هذا القسم المقدس
القـَسّم الذي ادخله ادولف هتلر على القوات المسلحة الالمانية بعد ان اصبح القائد الاعلى للقوات المسلحة الالمانية بعد ان دمج منصب رئيس الجمهورية ومنصب المستشارية معا والذي كان يقسم به قادة هتلر عند تخرجهم من الكلية العسكرية او دورات الضباط السريعة .
(( أقـَسّم بالله العظيم هذا القـَسّم المقدس ، ان اكون مطيعا لكل ما يصدره لي زعيم الرايخ الالماني وقائد شعبه ادولف هتلر القائد الاعلى للقوات المسلحة . وان اكون مستعدا كجندي شجاع للتضحية بروحي في اي وقت من اجل زعيمي )).
المصدر :
سلسلة قادة الحرب - كتاب ادولف هتلر- صفحة 38 - ترجمة كمال عبد الله - الصادر عن المكتبة الحديثة للطباعة والنشر في بيروت الطبعة الاولى 1974.

رفض ادولف هتلر شرب "البيرة" الخمر  كعلاج وصفه له احدى الاطباء حينما كان هتلر يعاني من توتر شديد في اعصابه نتيجة الظروف القاهرة التي مرت بها المانيا قبيل نهاية الحرب . وسبب امتناعه عن تناول الخمر كدواء .. هو قوله :
( كيف يمكن للمرء ان يحتسي الخمر كدواء وهو لم يحتسيه طيلة عمره ) .
حيث كان شرابه المفضل هو الشاي المعلب باكياس الشاي الجاهزة .. فلم يشرب ادولف هتلر الخمر طيلة حياته .
المصدر :-
((... وهنا يقول البعض بأن الدكتور موريل قد وصف الخمر كدواء لهتلر ولكن في الحقيقة هذا ليس بصحيح أبدا فهتلر لم يقرب الخمر أبدا في حياته والسبب في ذلك أخلاقه النمساوية وهذه الصفة كانت من أكثر الصفات التي جعلت الشعب الألماني يُعجب بـ هتلر،..))

الحملة النازية لمقاطعة التدخين ..
كان الزعيم الالماني ادولف هتلر يحث رجاله ومساعديه على ترك التدخين ووعد كل من يترك التدخين بهداءه ساعة مطلية بالذهب وفعلا كان قد اوفى بعهده للكثير ممن استطاعوا ترك التدخين .. وهذه احدى صور الحملة النازية لمقاطعة التدخين .

الحاج أمين الحسيني مع جندي ألماني مسلم من أصل بوسني

جندي آخر يعلق صوره مفتي القدس

وهذه صورة للشيخ أمين الحسيني يحيي الجنود الألمان المسلمين

في الختام

وما نقل من صور موثقه ليس من أجل الدفاع عن هتلر وإنما لكشف تزوير الحقائق لمن عادى الصهيونيه

قصة رومة اليهودى مع سيدنا عثمان"

اليهود قادمون مرة اخرى

فمن يشترى المياه للمسلمين ياعثمان؟؟؟؟؟؟؟

فى رواية للسمهودى فى كتاب "وفاء الوفا"، كان هناك يهوديا فى المدينة المنورة يدعى "رومة" يمتلك بئرا و يبيع للمسلمين الماء, فكان يتحكم فى البئر كما يشاء,

و كانت آبار المدينة كلها تجف إلا هذا البئر (مازال هذا البئر موجودا إلى الآن).

فذهب إليه سيدنا عثمان رضى الله عنه
وقال له:"أشترى منك البئر"
قال اليهودى:"لا أبيع الماء للمسلمين

"
ثم عرض عليه سيدنا عثمان أن يشترى نصف البئر – أى يوم ويوم فقال اليهودي:"أبيعك نصف البئر"
فقال عثمان:"اشتريت"
فقال اليهودى:"بكم تشترى؟"
فقال سيدنا عثمان:"بمائة ألف"
فقال اليهودي:"بعتك"
فقال عثمان:"اشتريت"
فقال رومة:"أستنصحك.. البئر خير أم المائة ألف"
فقال عثمان:"البئر خير"
فظل "رومة" يزيد السعر حتى اشترى هذا البئر بألف ألف (قالوا كان كل مال عثمان

 
فنادى عثمان فى المسلمين:"نصف البئر لى, فمن أراد من المسلمين أن يأخذ منه فهو بلا شىء". فكان المسلمون يذهبون يأخذون ما يكفيهم من ماء ليومهم و لليوم التالى.

وهكذا لم يجد "رومة" من يبيعه ماءا. أليست هذه مقاطعة؟؟؟

أليس ما فعله سيدنا عثمان هو أن جعل منتج "رومة" منتجه هو ؟؟؟
ثم أتى يوم، ووقف رومة يقول:"أبيع الدلو بدرهم"
و كان سيدنا نعيمان يجلس بجواره و معه أكثر من دلو مملوء بالماء، فيسكب دلوا على الأرض ويقول:"درهم كثير"
فيقول رومة:"من يشترى بنصف درهم؟"
فيأخذ نعيمان دلوا آخر ويسكبه ويقول:"نصف درهم كثير"
فيقول له رومة:"بكم تشترى يا نعيمان؟"
فيقول له:"بتمرة"
يقول رومة:"بعتك"
فيقول نعيمان:"دعنى أفكر"
ثم أخذ دلوا و أراقه وقال:"والله إن التمرة لكثيرة"
قال رومة:"بكم تشترى؟"
قال:" لا أشترى"
قال رومة:"تشترى بنواة علفا لدابتى؟".
فيذهب رومة إلى سيدنا عثمان فيقول:"يا عثمان أتشترى منى النصف الثانى؟"
قال عثمان:"لا أشتريه, لا أحتاج إليه"
فيذهب رومة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول له:"أبهذا أرسلك ربك؟"
فيقول النبى صلى الله عليه وسلم:"من جار علينا نصرنا الله عليه... يا عثمان اشترى منه النصف الآخر".
فيقول عثمان:"يا رسول الله أأمر أم كرامة؟
فيقول له النبى صلى الله عليه وسلم:"بل كرامة يا عثمان"
فقال لرومة:"بكم تبيع؟"
فقال:"اشتريت منى النصف بألف ألف"
قال:"نعم، و لكن هذا أشتريه بعشر"
فقال:"اجعلها مائة"
قال:"لا، عشر"
قال:"بعتك"، فأخرج عثمان عشر دنانير
قال رومة:"ما هذا؟"
قال عثمان:"قلت أشتريه بعشر دنانير"
قال رومة:"ظننتك تقول بعشرة آلاف"
قال عثمان:"كان هذا زمانا، أتريدها أم أدسها.
قال رومة:"بل أبيع".
فيقول النبى صلى الله عليه وسلم:"لا ضر عثمان بن عفان ما يفعل بعد هذا".

حفل تكريم الدكتور محمد حامد نبيه 21 يوليو 2010 صيدلية الهجرة

صيدلى/محمد حامد نبيه

من مواليد محافظة الدقهلية

-مدينة المنصورة – شارع ابن السبيل -فى اليوم السابع من شهر مايو عام 1979

الأبن الأكبرفى أسرته-وله من الأخوة اثنان

التحق بمدرسة العناية الالهية الابتدائية وأكمل تعليمة الأعدادى بمدرسة الأميريه الأعدادية

التحق بمدرسة الملك الكامل الثانوية و أنهى دراسته فيها بمجموع %97

كان يراوده حلم الطفولة بأن يصبح ضابط مهندس ولكنهفضل أن يتوجه بأوراقه الى كلية الصيدلة -جامعة المنصورة

  التحق بالخدمة العسكرية فى عام 2001 و أنهاها بتقدير عام قدوة حسنة

 عمل فى محافظة القاهرة بالصيدليات الأهلية حتى قرر أن يخوض تجربة السفر 

بدأ مشواره فى النهدى فى عام 2003 فى صيدلية المحمدية فى جده

انتقل بعدها الى الطائف صيدلية شبرا

و استقر به المقام فى مكة المكرمة بصيدلية الدرة وكان مسك الختام بصيدلية الهجرة

توج مشواره بالزواج ورزقه الله ب عمر و نور

خالص التمنيات للأخ الحبيب بالتوفيق فى حياته الجديده

 

تصريح خروج من المنزل

تغييييير

إذا كان من رأيك

1ـ
إنهاء حالة الطوارئ
2-

تمكين القضاء المصرى من الاشراف الكامل على العملية الانتخابية برمتها.
 3-

الرقابة على الانتخابات من قبل منظمات المجتمع المدنى المحلى والدولى.
4-

توفير فرص متكافئة في وسائل الإعلام لجميع المرشحين وخاصة في الانتخابات الرئاسية.
 5-

تمكين المصريين في الخارج من ممارسة حقهم في التصويت بالسفارات والقنصليات المصرية.
6-

كفالة حق الترشح في الانتخابات الرئاسية دون قيود تعسفية اتساقاً مع التزامات مصر طبقاً للاتفاقية الدولية للحقوق السياسية والمدنية، وقصر حق الترشح للرئاسة على فترتين.
7-

الانتخابات عن طريق الرقم القومي. ويستلزم تحقيق بعض تلك الإجراءات والضمانات تعديل المواد 76 و77 و88 من الدستور في أقرب وقت ممكن
 

أصبح من حقك أن توافق على البيان لكي تطالب بكل ما سبق

*****

اضغط هنا

*** .

الكابتن برافو

 

ننقل لكم بكل فخر و مع بداية الكوارتر أي قبل نزول "التارجت الجـديد" قصة
                    

 الكابتن برافو

***********

يحكى أن في قديم الزمان عاش ملاح يدعى" الكابتن برافو”

.. كان رجلاً بكل معنى الكلمة ،فطيلة حياته لم يشعر بأي خوف في مواجهة أعدائه


في يوم من الأيّام، أثناء رحلة طويلة فيما وراء البحار ، لاحظ بحار برج المراقبة سفينة قراصنة فأصيب طاقم السفينة بالذعر..

ولكن الكابتن برافو صاح قائلا:
هـاتولي قميصـي الأحمـر


فأحضر له مساعده الأول قميصه الأحمر في الحال؛ ثم جرت معركة تصدى فيها الطاقم للقراصنة بقيادة الكابتن برافو الذي كان في مقدمة المدافعين و تكللت المعركة بالنصر


بعد قليل لمح بحار برج المراقبة سفينتـي قراصنة،

فصاح فيهم الكابتن برافو مرة أخرى:
هـاتولي قميصـي الأحمـر
ثم تصدى للقراصنة ثانية و تمكن من هزيمتهم أيضاً


في ذلك المساء, جلسّ الرّجال على ظهر السّفينة وأخذوا يروون قصص إنتصاراتهم


أثناء ذلك اليوم ،وقد سأل أحد البحارة الكابتن برافو: سيدي الكابتن.. هل لي أن أسألك لماذا طلبت قميصك الأحمر قبل كل من المعركتين؟


أجاب الكابتن: إذا ما جرحت أثناء المعركة فإن قميصي الأحمر يجعل البحارة لا يرون دمي مما يجعلهم يستمرون في المقاومة بشجاعة
صمت جميع البحارة وهزوا رؤوسهم إعجابا بقائدهم




في صباح اليوم التالي ، اكتشف بحار برج المراقبة عشر سفن للقراصنة تقترب


فتوجهت عيون الجميع نحو الكابتن برافو في إنتظار طلبه المعتاد


حدّق الكابتن برافو بالعيون الفولاذيّة التي شخصت نحوه و بدون خوف صاح


هـاتولـي بنطلـوني البنـّي

******************************************

يعني يا دكتورنا  لو جالك التارجت حلو و على قد اديك لازم تقاتل برضه

و تلبس القميص الأحمر عشان تحقق و تعوض ف اللي فات و نحوش للي جاي

و لو جه فيه زيادة ضعف ما انت متوقع ...فأكيد لازم تلبس القميص الأحمر عشان السنة كلها ما تنضربش بالكوارتر ده

أما لو جه عليه عشر أضعاف الزيادة اللي انت متوقعها

فحافظ على هدوءك و رباطة جأشك

و البس

البنطلون البني

ملحوظة :

جهز البنطلون البني من أولها ما حدش ضامن الظروف

أدب الحوار- المقال الأخير......د.مصطفى سليمان

بسم الله الرحمن الرحيم

أدب الحوار

المقال الأخير

 

الأخوة الزملاء الأعزاء     السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أقدم لحضراتكم  في هذا المقال، الآداب العشر مجمعة من أدب الحوار

لقد كنت أهدف من هذه السلسلة إلى أمرين اثنين

الأول: أن نتأسى برسول الله صلى الله عليه وسلم ونتعلم منه

الثاني: أن نرتقي ونحسن لغة الحوار بيننا نحن أبناء الشركة 

ولقد لمست تجاوبا واستفادة كبيرة من الزملاء بهذه الآداب ولله الحمد والمنة

وما ذاك إلا لأنها اقتبست من الهدي الكامل للحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام

وإليكم الآداب  باختصار

 

الأول:إختر أحسن الألفاظ للتعبير عن المطلوب

تذكر قوله تعالى:وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن

**اضغط هنا**

الثاني:كن مستمعا جيدا

إستخدم القاعدة النبوية" : أفرغت يا أبا الوليد؟

وتذكر أن لك أذنان ولسان واحد...لتستمع أكثر مما تتكلم

**اضغط هنا**

الثالث:تخير الوقت المناسب للحوار:

فليس كل وقت ينفع ... تجنب وقت راحة الآخرين أو وقت غضبهم

وتذكر أنه ربما يكون الوقت ملائما لك..لكنه ليس ملائما لغيرك

**اضغط هنا**

الرابع:ركز على الهدف من الحوار

تجنب الكلام في التفاصيل والتفريعات التي لا تخدم الهدف

وتجنب الجدال قدر استطاعتك فإنه لا يأت بخير

**اضغط هنا**

الخامس:أعط كل ذي حق حقه في الحوار حتى ولو كنت مختلفا معه

أنصف الآخرين وأنزل الناس منازلهم ، لا تجعل الإختلاف الفكري يتحول إلى خلاف قلبي

 **اضغط هنا**

السادس:كن مستعدا لتقبل الرأي الآخر

درب نفسك على ألا تنتصر لنفسك أبدا

إنتصر فقط  للمبدأ - للقيمة - للحقيقة

حينها ستقبل الرأي الآخر بصدر رحب

**اضغط هنا** 

السابع:إدرس جيدا طبيعة من تحاوره

فلكل من الناس مدخله ومفتاحه ، إستعن بالله الذي يملك مفاتيح القلوب

 **اضغط هنا**

 

الثامن:إعتذر حين يتوجب لك الإعتذار

مبدئيا...إياك وما يعتذر منه،لكن حين تخطئ...قل: آآآآآآآآآسف

وتذكر أنه لا يعتذر إلا كبار النفوس

**اضغط هنا**

التاسع:إستخدم أدوات الإتصال الفطرية

صافح محاورك      إبتسم في وجهه     انظر في عينيه مباشرة

**اضغط هنا**

العاشر:كن متفائلا

وتذكر أن النبي الكريم كان يعجبه التفاؤل

تفاءل    إستخدم العبارات الإيجابية     واعلم أن البلاء موكل بالمنطق      وأن الخير أيضا موكل بالمنطق

**اضغط هنا**

تلك عشرة كاملة  ،  كتبتها لك مما تعلمته في مدرسة الحياة

 تقبل الله مني ومنك

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

و لقراءة كل سلسلة أدب الحوار مجمعة في صفحة واحدة

***

اضغط هنا

***

 

ص/ مصطفى سليمان

 صيدلية المحبة

0545459847